06 novembre 2009
Pittoresque
La vérité, c'est qu'en tout temps et en tout pays, la vie et ses lois générales sont à peu de chose près identiques : partout un mammifère est un mammifère, une plante est une plante; la réalité est la même en Orient ou en Occident, dans le passé ou dans le présent; or, c'est la réalité, la vie, plus ou moins dépouillée de ce qui la cache dans le mécanisme banal de nos représentations, qu'il s'agit de faire saillir aux yeux et qui reste le constant objet de l'art.
Si donc, suivant l'expression de Théophile Gautier, il y a des mots pittoresques qui « sonnent comme des clairons », encore faut-il que ce clairon nous annonce quelque chose, qu'il précède une armée vivante en marche, qu'on sente derrière lui la force des idées, des sentiments et de l'action.
Là est la grande erreur des romantiques, et de Victor Hugo dans ses mauvais moments : ils ont cru que le mot qui frappe était tout, que le pittoresque était le fond même de l'art. Ils se sont arrêtés éblouis devant les mots, comme les esclaves révoltés de la Tempête devant les haillons dorés suspendus à la porte de la caverne.
Mais le pittoresque sans la vision nette du réel est vide de sens.
Le pittoresque n'est qu'un procédé, et un procédé assez vulgaire, celui du contraste, - comme qui dirait en peinture la couleur vive sans le dessin, le colifichet sans la beauté, le fard sans le visage.
Le momentané, l'exceptionnel ne devient objet d'art qu'à la condition d'être aperçu d'un point de vue large, et comme par l’oeil d'un philosophe, d'être ramené aux lois de la nature humaine et de devenir ainsi, en quelque sorte, une des formes de l'éternel.
Rien ne fatigue comme le pittoresque décrit superficiellement.
Jean-Marie Guyau, L’art au point de vue sociologique, 1887 Chez UCAQ par Jean-Marie TREMBLAY Fondateur et directeur (bénévole) des Classiques des sciences sociales à l'université de Chicoutimi (Québec),
24 juin 2009
Zemmour le con permanent
"Si elle n'avait pas été une femme, si elle n'avait pas été une icône de la diversité -en clair, si elle n'avait pas été noire- si elle n'était pas très haut dans les sondages, elle ne serait plus là." C'est ici.
J'ai déjà qualifié la connerie ici mais je le redis : Un con est celui qui dit des conneries. Je ne suis donc pas injurieux quand je relève la connerie ci dessus et que je qualifie son auteur en conséquence.
Dans la phrase citée ci dessus la connerie est multiple :
- tout enfant sait que avec des si on met Paris en bouteille
- 3 arguments pour justifier qu'elle reste c'est plus que pour tous les autres ministres.
- dans une société de l'image et du symbole les arguments présentés sont largement suffisant.
- Boutin qui était un symbôle de diversité a bien été viré elle.
- Si les autres sont là c'est parce qu'ils sont blancs.
- Qu'elle à d'autres arguments que Z. oublie : sa beauté, son tempéramment tout aussi remarquable que sa couleur
- Que les raisons de Nicolas Sarkozy sont impénétrables car il est au sommet et pas nous. Donc il fait ce qu'il veut et il t'emmerde. S'il est arrivé là ce n'est pas pour avoir des comptes à rendre.
Donc, ce petit message à tout ceux qui condamne quelqu'un comme Dieudonné. Que l'on remette au préalable à sa place ce nain de la pensée après l'avoir roulé dans le goudron et les plumes et on pourra s'effaroucher de voir Dieudo contrebalancer ces nouveaux racistes.
L'absence de réaction de Nicolas Domenach est tout aussi nulle et renforce la prestation précédente de Cespedes et des autres participantes.
10 juin 2009
Histoires de profil
L'ethocentrisme serait-il une histoire de profil et de nez ?
Quel est celui du spinx ?
Voilà pourquoi le Sphinx, si nègre, n'a jamais retrouvé son nez !! Marabouté Vincent Cepedes
Mais… mais alors Toutankhamon, Ramsès II, les pyramides, tout ça, c'est…
— … une civilisation négroafricaine, exactement ! Une puissance noire ! La plus grande de tous les temps : trois mille ans de culture keubla, Amara !
— J' peux pas l' croire !!
— Et pourtant les anciens Égyptiens étaient de vrais Noirs, comme toi et moi ! C'est ce que les anciens Grecs affirmaient sans en faire tout un plat ! C'est ce que Cheikh Anta Diop prouve magistralement dans ses recherches. Il voulait décoloniser les esprits… Seulement voilà ! la négrophobie est insidieuse : elle a contaminé l'éducation…
— J' peux pas l' croire !! Personne ne dit tout ça… Si tu descends dans la rue, tout le monde répète que l'Égypte des pharaons, c'est une civilisation euh…
— … sémite ? Caucasienne, pendant que tu y es, ha ! Amara, tout le monde est leurré dès le landau, même nos propres frères ! Tiens ! regarde la coiffure des princesses égyptiennes : des cheveux crépus finement tressés, comme les Africaines d'aujourd'hui ! Aucune Arabe ne peut se faire des nattes comme ça !
— C'est vrai…
— L'Afrique est balkanisée, sudaméricanisée par l'Occident — jusque dans sa mémoire ! Et pour taire les scrupules, les connards chantent "We are the World" Ha ! "We are the World" : tu m'étonnes que Gap et McDo, ils en rêvent !… N'oublie pas que la traite des Noirs n'avait toujours pas été reconnue "crime contre l'humanité" quand Abiola a été assassiné… en 1999 ! La seule chose qu'ils savent faire, c'est parler de la "dette" africaine !… Alors que ce sont bien les Africains qui méritent des réparations, pour leur double holocauste — la traite esclavagiste et la colonisation ! Tu dois devenir réparationniste, Amara, dans tes textes ! Pas de réparations = pas de réconciliations !
— Donc le Sphinx, là, c'est un colosse black ?! interrogea l'autre, l'idée fixe.
Quel est celui de la reine de Saba ?
Grioo.com : Voir le sujet - La reine de Saba etait Africaine (noire) ?
Souvent, il est dit qu'elle etait juive, quand d'autres avancent qu'elle est yemenite ou encore ceux qui pronent qu'elle etait noire africaine. ...
www.grioo.com/forum/viewtopic.php?t=10112&sid=
fr.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090401160320AAes5xu - En cache - Pages similaires -
Quel est celui de Daniel Emilfork ?
L'acteur le plus laid du monde est mort : vision commune
Réponse de l'acteur : quand un certain M. Delarue de la télé m'a contacté pour que je participe à une émission sur les hommes laids qui ont fait carrière, j'ai répondu : « Ecrivez-le-moi. » J'étais prêt à l'attaquer en diffamation, car c'est un propos terriblement insultant... [Silence.] Ce que les gens ignorent, c'est que je suis une copie des juifs d'Ethiopie. Si vous nous mettez côte à côte, nous avons le même profil. Je suis assez fier de penser que je descends ainsi de la reine de Saba...
Hegel for neger
"Les idéologues eurocentristes : Gobineau, Hume, Hegel, Lévy-Bruhl, illustres pros de l'enculerie antinègre ! Comme quoi les Noirs n'ont jamais fait avancer l'Humanité, ne sont capables que de danser, "wigoler" et jouer du tamtam ! Comme quoi les Noirs sont donc plus proches de l'enfant ou du singe, qu'ils méritent au fond leur sort d'esclaves, leur mise sous tutelle ! Voilà pourquoi le Sphinx, si nègre, n'a jamais retrouvé son nez !! " Marabouté Vincent Cespedes
Que dit Hegel ? Que dit Guaino ?
"L'Afrique n'est pas une partie historique du monde. Elle n'a pas de mouvements, de développements à montrer, de mouvements historiques en elle. C'est-à-dire que sa partie septentrionale appartient au monde européen ou asiatique; ce que nous entendons précisément par l'Afrique est l'esprit ahistorique, l'esprit non développé, encore enveloppé dans des conditions de naturel et qui doit être présenté ici seulement comme au seuil de l'histoire du monde"
Hegel, Leçons sur la philosophie de l'histoire, 1830
Qui veut répondre à Hegel ?
[Ethiopiques - Revue negro-africaine de littérature et de ...
Dans son « Cours sur la philosophie de l'histoire » en 1830, Hegel déclarait : « L'Afrique n'est pas une partie historique du monde. ...
www.refer.sn/ethiopiques/article.php3?id_article=507&artsuite=1 - En cache - Pages similaires -
Leçons sur la philosophie de l'histoire - Wikipédia
16 fév 2009 ... L'Afrique n'est pas une partie historique du monde. Elle n'a pas de mouvements, de développements à montrer, de mouvements historiques en ...
fr.wikipedia.org/wiki/Leçons_sur_la_philosophie_de_l'histoire - En cache - Pages similaires -
Traite et Esclavage des Noirs : Quelle responsabilité Africaine ?
L'Afrique n'est pas une partie historique du monde », affirme Hegel. « Elle n'a pas de moments, de développements à montrer, de mouvements historiques en ...
www.menaibuc.com/Traite-et-Esclavage-des-Noirs - En cache - Pages similaires -
Les Dépêches
... noir est bien affirmée par Hegel qui écrit, dans ses Leçons sur la philosophie de l'Histoire : « L'Afrique n'est pas une partie historique du monde
www.lepotentiel.com/afficher_article.php?id_edition=&id_article=1257 - En cache - Pages similaires -
Grasset - ON'OKUNDJI OKAVU EKANGA
Hegel, en 1830, dans son Cours sur la philosophie de l'histoire, écrivait : L'
www.edition-grasset.fr/chapitres/ch_onoku.htm - En cache - Pages similaires -
L'AFRIQUE NOIRE A CIVILISE l'EUROPE : Des preuves scientifiques ...
50 messages - 31 auteurs - Dernier message : 23 nov 2004
L'Afrique n'est pas une partie historique du monde ». « Elle n'a pas de moments, de développements à montrer, de mouvements historiques en ...www.africamaat.com/spip.php?page=comment&id_article=23 - En cache - Pages similaires -
De l'incontournabilité de la fiction dans la connaissance historique
Hegel (...), lui qui d6clarait en 1830 t l'Spoque du colonialisme triorn- phant que 'l'Afrique n'est pas une partie historique du monde'). ...
www.springerlink.com/index/L543615540242689.pdf - Pages similaires -
de HJ Lüsebrink - 1989
Persée : Pour une histoire des religions africaines / Pro a ...
C'est ce qu'exprime Hegel dans la Philosophie de l'Histoire quand il écrit : « L
www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0335-5985_1973_num
de Y Person
Hegel et l'Afrique noire
Format de fichier: PDF/Adobe Acrobat
L'Afrique n'est pas une partie historique du monde. Elle n'a pas de mou- vements
www.codesria.org/Links/Publications/monographs/Amady_dieng.pdf - Pages similaires -
Maraboutés | VincentCespedes.net
Tiens, écoute un peu Hegel : "L'Afrique n'est pas une partie historique du monde
www.vincentcespedes.net/fr/bibliographie/maraboutes.php - En cache - Pages similaires -
30 novembre 2008
La connerie a enfin un visage
La connerie c'est un raisonnement faux, mal fondé ou mal déroulé.
Et le raisonnement d'Eric Zemmour est une connerie. Et surtout ne le poursuivait pas pour racisme. Non Eric Zemmour exprime une connerie que le président de la république a exprimé également dans le discours de Dakar.
Cette pensée conne est la pensée dominante.
Quelle plaisir de voir que la pensée simple et claire devient la pensée intelligente : bravo à Vincent Cespedes et à Rokhaya Diallo d'avoir opposé leur raison tranquillement.
L'impertinence d'Eric Zemmour n'est pas de l'impertinence quand il exprime la pensée que ce qui se voit existe. Il exprime seulement une connerie populiste. Eric Zemmour n'est pas impertinent, il est con. On peut aussi trouver que la connerie c'est de l'impertinence. A la télévision cela semble arriver souvent.
Ce thème de la Race Blanche va c'est sur, faire floresse dans les blogs des français de souche (qui sont aussi nombreux que les blogs anars).
Vous comprenez peut-être pourquoi Dieudonné est devenu con dans son débat sur la négritude, mais il a longtemps été le seul à entendre ces conneries. Dieudonné tu peux arrêter tes conneries, on a aussi entendu ce que l'on ne voulait pas voir.
05 septembre 2008
J'irais cracher sur vos tongs
La Chine doit-elle se démocratiser, doit-elle adopter les valeurs du libéralisme politique, de l'état de droit, de la démocratie directe ou élective?
Faut-il que les chinois ravalent leur salive et arrêtent de cracher?
En voilà une belle question qui s'intègre à notre réflexion sur l'ethnocentrisme et sur la pacification des moeurs à l'occidentale.
Est-ce que c'est aux chinois de changer ou faut-il que les occidentaux changent leurs manies dégoutantes :
- Avaler la salive donc
- Se frotter la raie des fesses avec du papier aprés la défécation
- Se moucher dans un carré de tissu parfois brodé
- Regrouper ses vieux dans des maisons spécialisés
- Manger du cochon
- Regarder TF1
- Ne pas montrer de poils dans "Elle"
Le titre de l'article est assez fréquemment utilisé pour ma part je renvoie à ce billet.
01 août 2008
Exportation de gros cons
La blogosphère est plein de pépite, celle-ci vient illustrer notre réflexion sur l'Afrique, Guaino et le Sarkozisme.
31 juillet 2008
Guaino, Levi-Strauss et Fred Chichin
Je cherchais un petit sujet pour ce blog car j'ai un travail et je ne dois pas passer mon temps à écrire ce billet. Je me dis "validons la discussion d'hier avec mon ami Rasta sur le discours de Dakar et l'ethno-centrisme". Ai-je tort de refuser viscéralement ce discours et de traiter ce texte de guano de la pensée (et ici).
Quelle erreur ! Le sujet est trop lourd. J'arrête. Je change d'idée.
Levi-Strauss : Cultures: pour qu'elles persistent dans leur diversité, il faut qu'il existe entre elles une certaine imperméabilité.
Fred Chichin : Oui, c’est vrai que nous nous étions peut-être un peu égarés dans tout un tas de “mélanges” musicaux. Nos idées, mal exploitées, se retrouvaient diluées dans trop d’influences différentes. Tout le monde était adepte de la nouveauté. “C’est nouveau, donc c’est bon.” Il n’y avait plus de jugement sur la qualité réelle de la création. Un jour, nous avons choisi de passer un coup d’essuie-glaces sur tout ça et nous sommes repartis de zéro pour finalement revenir à quelque chose de beaucoup plus épuré, plus organique.
Finalement, ça ma pris du temps pour retrouver cette citation égarée dans ma mémoire. Est-ce que ça vaut le coût ?
11 juillet 2008
Discours de Dakar suite
Monsieur Guano défend son texte "Le discours de Dakar n’exprime aucun sentiment de supériorité. Il parle aux Africains non comme à des enfants, mais comme à des frères."
Ai-je le tort de penser que ce texte est purement et simplement une logorrhée ou une diarrhée verbale?
Il me semble avoir lu que ce sophiste, à la manière de Louis-Ferdinand Céline, fait primer le style (LF C : "Je suis un styliste, si je peux dire, un maniaque du style, c'est-à-dire que je m'amuse à faire des petites choses." Interview avec Madeleine Chapsal, L'Express, 1957) mais il ne confondra que les imbéciles.
Quand Louis-Ferdinand Céline écrit sur une merde il est une merde, quand il écrit sur un poilu c'est un poilu. Les mots sortent en flot de cette facultée que Louis-Ferdinand Céline a eu d'être aussi dégueulasse que son époque, de ses contemporains. Et de cette position basse, il a parfois aperçu les lumières minuscules qui éclairent l'humanité.
Le seul point commun qu'il y a entre le style de l'un et celui de l'autre c'est le flot des mots. Chez l'un c'est une oeuvre littéraire et empathique géniale, chez l'autre c'est l'air du vide.
Je ne connais pas la profondeur de la production d'expert économique de cet orateur, mais si elle est au niveau de ses discours politiques alors je ne m'étonne plus du marasme capitaliste actuel.
10 juillet 2008
Logorrhée (3)
Summum du vomi verbeux, le discours de Dakar, Allocution de M. Nicolas SARKOZY, Président de la République, prononcée à l'Université de Dakar le 26 juillet 2007 se termine sur ces mots Et cet enfant noir de Camara Laye "se sentira enfin un homme comme tous les autres hommes de l'humanité".
Jamais, nul part ne n'ai rencontré un être humain qui ne se sentait pas être un homme comme les autres.
Même dans la servitude, même l'esclave dans les champs de canne à sucre, même le juif, le gitan ou l'homosexuel dans les usines d'extermination nazis, même l'homme à la rue ne pouvant se laver ne perd sa conscience d'être un homme.
Seul celui qui croit en sa supériorité éteint la lumière qui est en lui à la naissance et veut éteindre celle des autres.
Alors je vous le dis monsieur Guano, l'histoire a déjà rendu son verdict et vous resterez dans l'histoire intellectuelle de l'humanité comme une chiure de mouette insignifiante.